وكيف كان ، فهذه النسخة تلقّت بالقبول عند الشيخ الصدوق . ثمّ إنّا نجد أنّ الشيخ الطوسي نقل في موردٍ بإسناده عن أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني ، عن علي بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن أبيه ، عن الإمام الرضا « 1 » . ويذكر في المشيخة طريقه إلى أحمد بن محمّد بن سعيد هكذا : « وما ذكرته عن أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد ، فقد أخبرني به أحمد بن محمّد بن موسى ، عن أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد » « 2 » . والمراد من أحمد بن محمّد بن موسى : هو ابن الصَّلت الأهوازي ، وهو ثقة ؛ لأنّه كان من مشايخ النجاشي « 3 » . بقي شيء : إنّ النجاشي في رجاله عند ترجمة علي بن الحسن بن علي بن فضّال قال : « ولم يروِ عن أبيه شيئاً ، وقال : كنت أقابله وسنّي ثمان عشرة سنة بكتبه ، ولا أفهم إذ ذاك الروايات ولا أستحلّ أن أرويها عنه . وروى عن أخويه ، عن أبيهما » « 4 » . ولكن في طريق الشيخ الصدوق إلى نسخةٍ عن الرضا عليه السلام لابن فضّال ، روى علي بن الحسن بن علي بن فضّال عن أبيه ، وهذا لا يلائم مع ما ذكره النجاشي ، فكيف التوفيق بين كلام النجاشي والطريق الذي ذكره الشيخ الصدوق ؟ قال السيّد الخوئي : « فلا مناصّ من الالتزام إمّا بعدم صحّة ما ذكره النجاشي ، أو بعدم صحّة هذه الروايات » .

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام 6 : 108 . ( 2 ) . المصدر السابق 10 : 77 . ( 3 ) . أحمد بن محمّد بن موسى بن هارون المعروف بابن الصَّلت الأهوازي ، أبو الحسن المُجبّر ، من ساكني الجانب الشرقي ، ولد سنة 314 ه أو 317 ه : راجع تاريخ بغداد 5 : 103 ، سير أعلام النبلاء : 187 ، ميزان الاعتدال 1 : 132 ، لسان الميزان 1 : 255 . ( 4 ) . رجال النجاشي : 257 الرقم 677 .